Mitos-Leyendas-Enigmas-Historias
"El Roble"
Existen multitud de historias,mitos ,leyendas y hasta enigmas
asociados a este árbol, que se ha convertido en un símbolo
de la dureza, la resistencia y la fiabilidad.
He
aquí algunas de ellas
:
Hay
pocas
evidencias
en
los
archivos
arqueológicos
de
cultos
arbóreos
en
el
mundo
prehistórico.
Uno
de
los
descubrimientos
más
importantes
se
produce
en
el
año
1998
en
la
costa
del
condado
inglés
de
Norfolk
y
consiste
en
un
monumento
al
que
se
denominó
Seahenge
conformado
por
un
anillo
externo
que
abarcaba
cincuenta
y
cinco
troncos
partidos
pequeños
de
roble
que
cercaban
totalmente
un
roble
vuelto
hacia
arriba.
Los
restos
se
han
fechado
alrededor
del
año
2050AC
(
edad
del
bronce).
El
análisis
de
las
marcas
del
hacha
en
las
maderas
indica
que
por
lo
menos
51
diversas
hachas
fueron
utilizadas
en
el
trabajo
de
las
maderas.
El
hacha
más
grande
fue
utilizada
para
cortar
el
árbol
central
y
no
cualquiera
de
las
otras
maderas.
Los
excavadores
interpretan
cada
hacha
única
como
representación
de
un
diverso
individuo,
y
la
consideran
así
probablemente
que
Seahenge
era
un
esfuerzo
de
la
comunidad.
Se
supone
que
dichos
restos
pertenecían
a
un
lugar
de
ceremonia
sagrado.
El
ROBLE DE LUTERO
El
roble
de Lutero en Wittenberg es uno de los árboles
más conocidos y está rodeado de varias leyendas.
El lugar donde hoy en Wittenberg crece el
roble de
Lutero, es el lugar donde Lutero quemó, el 10 de diciembre de 1520,
el código de derecho canónico
,la bula pontificia
que lo amenazaba con la excomunión, y los
escritos de sus enemigos.
La leyenda dice lo siguiente: un estudiante
de Wittenberg - asiduo partidario de Lutero - amaba a una muchacha
cuya abuela seguía fiel a la antigua iglesia.
El día de la quema, la viejita, por curiosidad, fue a pasear hasta
dicho lugar. Iba acompañada de su nieta. Allá se encontraron con el
universitario que entusiasmado les habló de las hazañas de Lutero.
La abuela se enfureció, clavó su bastón en la tierra y le prometió
al joven que no se casaría con su nieta hasta que el bastón no
hubiese brotado.
En ese mismo lugar, el estudiante plantó un vástago de
roble. Y a la
primavera siguiente le mostró el "milagro" a la
abuela.
El original del
roble
de Lutero - sea quien sea que
lo plantó - fue hecho leña durante las guerras napoleónicas.
El
roble
actual, plantado en 1830, fue aserruchado en 1904 por un
desconocido.
MISTERIO
del TESORO DE LA ISLA DEL ROBLE
La isla del
roble
es una isla de 140 acres apenas de la costa del este de Nueva Escocia, Canadá
situado en la bahía de Mahone.
En esta isla encontramos uno de los misterios arqueológicos más intrigantes.
Todo comenzó en 1795 cuando tres hombres jóvenes
desembarcaron en la Isla del
Roble. Al llegar,
observaron un árbol con
una rama aserrada y una depresión en la tierra debajo del mismo. Esto aumentó
su interés ya que la isla estaba deshabitada, y no podía ser causa de la
naturaleza. Por debajo de la rama aserrada, parecía como si algo estuviera
allí enterrado. Volvieron al día siguiente y comenzaron a cavar en aquel
lugar. Los hombres al cavar fueron encontrando distintas capas de tierra y
sedimentos cada 10 pies de profundidad, las cuales habían sido puestas allí
intencionadamente, rellenando el hueco de lo que parecía ser un pozo cavado
en la tierra.
Careciendo de los recursos necesarios para continuar, dada su
profundidad, abandonaron la tarea.
En 1803 los muchachos volvieron a la isla con Simeon Lynds, hombre de
negocios rico del continente que había asegurado bastante capital de
inversionistas para una excavación completa del hoyo.
Siguieron encontrando más plataformas del
roble, una en cada diez pies.
Desde entonces, han habido muchas excavaciones importantes en la isla con un
coste que llega casi al millón de dólares.
En 1897, Guillermo Chappell se topó excavando con hierro, cemento,
madera, y 32 pulgadas de virutas de
roble, fibra de cáscara coco y un pequeño
pergamino con las iniciales inscritas "ui ", "vi" o
"wi". Parecen ser escritas con tinta china mediante una pluma de
canilla. Éstos fueron encontrados a una profundidad de 153 pies.
Hasta el presente el tesoro no ha sido descubierto y entre las muchas teorías
que circulan acerca del supuesto origen del tesoro , podemos citar:
Capitán Guillermo Kidd:. Las leyendas abundan sobre los escondrijos
secretos del tesoro enterrados por Kidd y su equipo
Templarios: Diferentes autores han propuesto la isla como el
lugar,donde ocultaron los primeros templarios los tesoros que, al parecer,
encontraron a principios del siglo XII durante su estancia en las ruinas del
Templo de Salomón.
Desde la época de la primera exploración, han muerto seis personas
intentando desenterrar el tesoro, y la leyenda cuenta que antes de ser
desenterrado
morirán siete en total!.
Los escandinavos y teutones llamaron al
roble, árbol
de
la
vida
de
Thor.
En
la
mitología
nórdica,
este
dios
fue
el
más
popular,
pues
era
el
vigilante
del
orden,
protector
de
los
campesinos
y
los
guerreros,
viajaba
en
un
pesado
carro
de
bueyes,
que
hacía
resonar
los
cielos
con
el
trueno.
Sobresalía
del
resto
de
los
dioses
por
su
fuerza,
honradez
y
fidelidad,
atributos
propios
del
roble.
El
Roble
en
la
mitología
popular
de
Galicia
juega
un
gran
papel
sobre
todo
como
árbol
de
virtudes
medicinales.
El
roble
sana a los enfermos con solo frotarse contra su tronco o dormir sobre
sus ramas.
En Sobrado dos Monxes se encuentra el segundo
roble
más
antiguo
de
Galicia.
EL
CIRCULO
DE
ROBLES
En
el
lugar
del
pueblo
de
Coba,
llamado
"O
Outeiro
Grande"
hay
un
círculo
formado
por
robles gallego
"rebolos")
y
en
su
centro
una
peña.
Se
le
llama
"A
Roda
Dos
Rebolos"
Dícese
que
un
hada
vive
dentro
de
ese
círculo
debajo
de
la
peña
y
cuando
sale
al
mundo
exterior
se
forma
como
una
muralla
o
pared
mágica
entre
estos
árboles
que
nada
puede
traspasar.
También
se
dice
que
si
estás
dentro
de
este
circulo
mágico
y
el
hada
quiere,
cierra
la
pared
y
nada
ni
nadie
puede
salir.
Cuéntase
que
hace
muchas
generaciones,
un
mozo
en
una
fría
noche
de
luna
invernal
huyendo
de
una
manada
de
lobos
que
le
perseguían
desde
la
Fraga,
acertó
a
pasar
por
la
"Roda
dos
Rebolos"
y
se
subió a
la
peña
que
está
en
su
centro
para,
empuñando
su
lanza,
poder
defenderse
mejor.
Los
lobos
rodeaban
el
círculo
de
robles
pero
no
se
atrevían
a
acercarse,
parece
que
tenían
miedo,
pero
no
del
valor
del
hombre
y
de
su
lanza,
sino
de
alguna
fuerza
del
más
allá.
El
hombre
le
tiró
una
piedra
al
lobo
que
estaba
mas
cerca
con
la
intención
de
espantarlo,
pero
la
piedra
chocó
contra
una
pared
invisible
entre
dos
robles
y
provocó
una
luz
como
la
de
un
rayo
pero
sin
trueno.
Los
lobos
se
espantaron
tanto
como
el
hombre
y
decidieron
retirarse
un
trecho
y
esperar.
Aunque
el
hombre
intentaba permanecer
en
vela,
no
pudo
evitar
caer
profundamente
dormido.
Cuentan
que
en
su
sueño
vio
una
doncella
muy
bella,
como
un
hada,
que
estirando
los
brazos
en
cruz
gritaba
"abre",
y
una
pared
sutil
hecha
como
de
viento
que
iba
de
árbol
a
árbol
desaparecía.
La
doncella
salió
del
circulo,
y
dirigiéndose
de
nuevo
hacia
el
interior,
levantando
los
brazos
gritó,
"pecha".
La
pared
de
viento
volvió
a
aparecer.
Al
amanecer
se
despertó
sobresaltado,
pero
los
lobos
ya
no
estaban.
El
hombre
lanzó
otra
piedra
y
temeroso
del
rayo
ocultó
el
rostro
entre
sus
brazos
para
protegerse,
pero
esta
vez
nada
sucedió.
Dudando,
probó
de
lanzar
otra
piedra
y
pudo
ver
como
pasaba
entre
los
robles
sin
problemas.
Se
acercó
muy
despacio
con
su
lanza
bien
aferrada.
Pasó
temeroso
entre
los
dos
robles
entre
los
que
antes
estaba
la
mágica
pared
que
producía
rayos.
Pudo
llegar
sano
y
salvo al
Castro
de
Coba
y
contó
lo
que
le
había
pasado
http://www.iespana.es/webdeazahara/t010.htm.
Tanto
en
el
mundo
celta
como
en
el
helénico,
los
robles
representaron
el
eje
del
mundo,
y
sirvieron
de
comunicación
entre
el
cielo
y
la
tierra.
|
|
El
culto
al
roble
o
la
religión
del
roble,
ha
sido
compartida
por
todas
las
ramas
del
tronco
ario
en
Europa.
Griegos
y
romanos
asociaron
el
árbol
con
su
máxima
deidad, Zeus
o
Júpiter.
Según
Homero,
se
consideraba
a
Zeus
padre
de
los
dioses
y
de
los
mortales
Señor
del
cielo,
dios
de
la
lluvia
y
acumulador
de
nubes
blandía
el
terrible
rayo.
Su
arma
principal
era
la
égida,
su
ave,
el
águila,
su
árbol,
el
roble.
Zeus
presidía
a
los
dioses
en
el
monte
Olimpo,
en
Tesalia.
Los
primeros
oráculos
del
mundo
fueron
dados
en
Epiro
por
un roble
y
una
sacerdotisa
llamada
Dodona,
nombre
que
en
griego
significa
paloma.
Luego,
alrededor
de
este
apelativo,
se
forjó
la
leyenda,
tan
poéticamente
enraizada
en
la
conciencia
del
antiguo
pueblo
helénico,
de
que
las
palomas
y
los
robles
procedían
los
más
autorizados
oráculos.
En
el
Senado
romano,
sobre
la
colina
capitolina
y
cerca
del
templo
de
Júpíter,
crecía
un roble
a
cuyos
pies
los
ciudadanos
disponían
las
primicias
de
sus
cosechas
Era
también
el
árbol
de
Hércules
y
simbolizaba
su
poder
y
fuerza
.......................................
ARGOS
Con
el
nombre
de
Argonautas
se
hace
referencia
a
cualquiera
de
los
acompañantes
de
Jasón
en
su
larga
expedición
en
busca
del
vellocino
de
oro,
en
la
Cólquide.
Los
Argonautas
deben
su
nombre
a
la
nave
en
la
que
viajaban,
llamada
Argos,
en
honor
a
su
constructor:
Argo.
Argo
era
natural
de
Tespia
e
hijo
de
Arestor
o
Frixo,
según
versiones.
La
nave
fue
construida
en
Págasas,
en
Tesalia,
la
región
en
la
que
se
encuentra
el
Olimpo
con
ayuda
de
Atenea.
La
madera
con
la
que
se
construyó
la
nave
era
del
Pelión,
pero
la
proa
fue
traída
especialmente
por
la
diosa
de
un
roble
sagrado
en
Dódona.
Esta
madera
especial
fue
tallada
cuidadosamente
por
la
propia
Atenea
y
después
le
dio
el
don
de
la
palabra
y
la
profecía.
......................................
Filemón
y
Baucis
Filemón
y
Baucis,
en
la
mitología
romana,
pareja
campesina
de
Frigia,
que
destaca
por
su
amor
recíproco.
Cuando
Júpiter,
padre
de
los
dioses,
y
su
mensajero,
Mercurio,
recorrieron
Frigia
bajo
apariencia
humana
buscando
alimento
y
albergue,
nadie
los
acogió
excepto
el
anciano
Filemón
y
su
mujer,
Baucis,
quienes
les
brindaron
su
hospitalidad.
Como
recompensa
por
su
amabilidad,
Júpiter
los
salvó
de
un
diluvio
que
había
enviado
para
castigar
a
los
frigios
por
su
crueldad
y
sustituyó
la
humilde
morada
de
Filemón
y
Baucis
por
un
templo.
Él
también
les
prometió
otorgarles
todo
lo
que
desearan,
pero
ellos
sólo
pidieron
ser
sacerdotes
de
su
templo
y
morir
al
mismo
tiempo.
Júpiter
cumplió
su
promesa
y,
cuando
ellos
llegaron
a
una
edad
muy
avanzada,
transformó
a
Filemón
en
un
roble
y
a
Baucis
en
un
tilo,
que
crecieron
de
un
solo
tronco
y
por
lo
tanto
permanecieron
unidos.
Este
maravilloso
árbol
permaneció
durante
muchos
años
delante
del
templo
y
era
venerado
por
el
pueblo..
Durante
la Edad Media el retorno de la primavera era festejado con ruidosa alegría;
mozos y mozas se congregaban alrededor de un frondoso
roble y la algazara,
se prolongaba hasta bien avanzada la noche.
En algunos condados de Inglaterra
subsisten todavía reminiscencias de estos ritos medievales.
El 29 de mayo, fecha del Oakappleday (día de la bellota de
roble), todos
los habitantes llevan sobre el pecho o en la mano un gajo de
roble
que
conserva
su fruto.
LA
PUERTA
DE
ROBLE
EN
LA
ABADIA
DE
WESTMINSTER
Un
grupo
de
arqueólogos
británicos
descubrió
que
la
tradicional
puerta
de
roble
que
abre
y
cierra
el
paso
a
la
octagonal
Chapter
House,
en
la
Abadía
de
Westminster,
es
la
más
vieja
de
Inglaterra.
Un
detalle
un
poquitín
macabro
que
le
da
al
descubrimiento
cierto
cariz
mediático,
revela
que
la
puerta,
construida
de
un
solo
roble
que,
por
sus
anillos
y
nudos,
se
calcula
que
creció
entre
los
años
924
y
1030,
está
recubierta
de
piel
humana.
Un
portavoz
de
la
abadía
reveló
ayer:
"Ya
en
el
siglo
XIX
se
descubrieron
restos
de
tejidos
humanos
sobre
la
puerta.
La
leyenda
era
que
la
piel
pertenecía
a
humanos
castigados.
Los
expertos
suponen
que
algún
monje
medieval
cometió
un
grave
pecado
en
la
Abadía
y
fue
flagelado
",
agregó
el
portavoz
en
una
admisión
explícita
de
lo
mal
que
la
pasaban
los
pecadores
por
aquellos
años.
La
puerta
no
estaba
ni
oculta,
ni
sellada,
ni
inutilizada.
Por
el
contrario,
se
usa
todos
los
días
y
está
en
el
interior
del
edificio
que
se
alza
muy
cerca
del
parlamento
británico
con
todo
el
esplendor
del
gótico.
Sólo
que
nadie
se
había
tomado
antes
el
trabajo
de
determinar
la
edad
y
el
origen
del
portón
de
dos
metros
de
alto
por
uno
veinte
de
ancho.
Los
científicos
creen
que
la
puerta
fue
instalada
en
el
año
1050,
cuando
reinaba
en
Eduardo,
el
Confesor.
Eduardo
fue
rey
de
los
sajones
desde
1042
y
fue
coronado
rey
de
Inglaterra
en
1043.
Se
enfrentó
a
los
nobles,
lo
que
no
habla
mal
de
él,
porque
lo
acusaban
de
favorecer
a
los
normandos.
Eduardo
se
hizo
popular
entre
1049
y
1051
por
una
excención
de
impuestos
que
ordenó
y
selló
con
su
anillo
de
rey.
Como
se
ve,
en
materia
de
impuestos
hay
muy
poco
de
nuevo
bajo
el
sol.
El
proyecto
de
determinar
la
edad
de
la
puerta
que
da
a
Chapter
House,
donde
los
monjes
medievales
se
reunían
día
a
día
a
la
hora
de
sus
plegarias
en
pleno
siglo
XIII,
costó
poco
dinero:
cinco
mil
dólares.
Y
puede
parecer
una
paparruchada,
salvo
para
los
súbditos
británicos
que
ahora
ven
a
Westminster
con
ojos
más
curiosos.
Sobre
todo
porque
los
arqueólogos
determinaron
incluso
que
el
roble
que
dio
origen
a
la
puerta
creció
en
los
bosques
que
eran
de
la
Abadía,
"probablemente
en
el
condado
de
Essex",
dijo
con
precisión
Warwick
Rodwell,
uno
de
los
arqueólogos
del
proyecto
que
duró
tres
meses.
Westminster,
o
Iglesia
colegiata
de
San
Pedro
en
Westminster
es
el
sitio
de
coronación
de
los
monarcas
ingleses.
Fue
un
santuario
en
el
616
después
de
que
un
pescador
del
Támesis
juró
que
se
le
había
aparecido
San
Pedro.
..........................
EL ROBLE DE ROBIN
HOOD
Las leyendas más populares dicen que Robin Hood fue un noble desposeído que les robaba sus pertenencias a los ricos para regalarlas a los pobres, y que usaba el bosque de
Sherwwod para escabullirse de su enemigo, el alguacil de Nottingham.
Uno de los árboles más antiguo y conocido es Major Oak, cerca de Edwinstowe, el poblado donde según la leyenda, Robin se casó con la doncella Marion, dentro de la iglesia de Santa María.
Los historiadores creen que ese roble y otros de Sherwood eran árboles jóvenes en la época de Robin Hood
Pero el árbol más famoso es el Roble Mayor, en Birkland.
Se afirma que tiene 1000 años y es por tanto anterior a la conquista de Gran Bretaña por los normandos; tiene un diámetro de 9 metros. Lord Alfred Tennyson visitó este roble, el siglo pasado, y en su poema Los leñadores lo utiliza como metáfora para referirse al Pequeño John; el poema habla de éste como «ese roble en cuyo follaje pueden ocultarse nueve hombres sin tocarse».
Virgen de Valvanera
Había en la región riojana un hombre llamado Munio, a quién su miseria le había obligado a convertirse en salteador de caminos.
Un buen día que salió a rapiñar sorprendió a un labrador que se disponía a comenzar las labores del día. El ladrón iba a asaltarle cuando quedó estupefacto, al ver que el aldeano se arrodillaba y comenzaba a orar al Señor, para ofrecerle su trabajo diario. Ante este hecho tan imprevisible el bandido se enterneció y
acercándose al orante cayó a sus pies, suplicándole perdón por su intención ya abortada y le rogó que le encomendase a Dios en sus oraciones.
Convertido Munio decidió retirarse a una cueva en las cercanías de Anguiano, y allí entregado a la penitencia halló consuelo junto con un sacerdote llamado Dominico. Cierta noche, Munio recibió por inspiración divina una revelación en la que se le manifestaba que en un valle cercano se hallaba escondida en un
roble una imagen de la Virgen con Niño. Rapidamente se puso en camino junto con el sacerdote y efectivamente encontraron la escultura dentro de una arqueta, que fue escondida por un monje durante la invasión agarena.
Con posterioridad y para seguir venerándola la colocaron en el hueco del viejo roble y se establecieron en una cueva, desde la que no perdía de vista tan preciado tesoro.
Poco a poco se fue extendiendo esta devoción por toda la comarca riojana, y posteriormente se edificó un monasterio que acogió la imagen bajo la orden de los monjes de San Benito.
Virgen
del
Roble Patrona de Monterrey
La
leyenda de la aparición de Nuestra Señora del
Roble
señala que fray
Andrés de León en 1592 colocó una imagen de la virgen en el hueco de un
roble
para protegerla de las
incursiones de los indígenas y salvajes.
Tiempo después "de la fundación de la ciudad de Monterrey
una pastorcita que cuidaba las cabras del pequeño rebaño oyó que desde un roble le llamaban. Admirada
por el llamamiento se acercó llena de curiosidad al lugar de donde procedían las voces: Cuál fue su
sorpresa, al encontrar en la oquedad del roble silvestre una pequeña
imagen de la Virgen Santísima. La pastorcita avisó a sus padres, quienes
acudieron al lugar de la aparición y, al contemplar la belleza de la
imagen le hicieron la ofrenda de sus plegarias".
El
señor cura. convencido de la aparición, invitó a todos los vecinos para
que en procesión condujeran la, imagen a la parroquia.
A la mañana
siguiente, cuando algunos feligreses querían saludar a la Virgen, se
encontraron que la imagen no se hallaba en su lugar sino en el mismo hueco
del roble.
El hecho se repitió tres veces, por lo que decidieron edificar
su templo donde estaba el árbol.
La
Orden del
Roble
Creada
por García Jiménez, primer rey de Navarra.
Cuenta la leyenda que durante una batalla librada contra los sarracenos, y
resultando que este ejército era diez veces mayor que el vascón , pareció
que la victoria no les acompañaría esta vez.
Es entonces cuando ocurrió el milagro. En plena lucha, el rey creyó divisar
por sobre la copa de un
roble
una cruz luminosa que era adorada por varios ángeles
genuflexos.
Ante tal visión, García arengó a los suyos de tal manera que los enardeció
y dirigiéndose hacia el jefe infiel, de un tajo le cortó la cabeza.
Los infieles fueron duramente derrotados y aquella población dibujó en su
escudo por mandato de García un árbol coronado por una cruz
Instituyó el monarca vascón la llamada "Orden del
Roble" para los
cuales eligió a los trescientos guerreros más veteranos, a quiénes
condecoró con la misma.
En el pasado el árbol sagrado y especialmente el
roble, fue centro de la
actividad social de muchos pueblos.
La palabra que se confiaba al árbol tenía un valor especial y de ahí nace por
ejemplo la tradición de los árboles "junteros" (como el de Gernika),
llamados así por servir de cúpula viva a las reuniones que regían a los
antiguos habitantes de Euskalerria..
El mítico árbol, situado junto a un templete en la localidad homónima, sede
de la casa de juntas, no fue durante su centenaria vida sólo lugar de reunión
de monarcas.
También todos los lehendakaris, los presidentes del gobierno vasco, han
jurado su cargo frente a los 12 metros de altura de su tronco, utilizando una fórmula
ancestral: ante Dios humillado, en pie sobre la tierra vasca....
Tocar
madera
Los
niños que practican el juego consistente en tocar un árbol, donde quedan a
salvo de sus perseguidores, repiten sin saberlo una costumbre que data de
hace 4.000 años
En
el juego moderno, la base de cualquier árbol sirve como refugio, pero históricamente
el árbol que debía tocarse era un
roble, venerado por su majestad, su
considerable altura y sus poderes mágicos.
..........................
Por último no olvidar que si nuestro destino es Transilvania debemos incluir
en nuestro equipaje : unos dientes
de
ajo; un Crucifijo; un frasquito de Agua Bendita,un mazo
y una estaca de
ROBLE
Robur
Carolinum,
Roble
De
Charles
Una
constelación
obsoleta
creada
por
el
astrónomo
Edmund
Halley
english
en
1679.
Esta
constelación
fue
designada
para
honrar
a
rey
Charles
II
de
quién
se
dice
haberse
ocultado
en
un
árbol
de
roble
24
horas
después
de
que
Cromwell
en
la
batalla
de
Worcester
lo
derrotó.
La
constelación
fue
creada
fuera
de
las
estrellas
que
eran
parte
de
Argo
Navis,
la
gran
nave.
Puesto
que
la
constelación
implicó
así
que
muchas
estrellas
brillantes
de
Argo
Navis
pocos
astrónomos
lo
aceptaron
y
dejó
de
ser
reconocida
como
constelación
separada.
I lustración
superior:
Detalle
de
un
planisferio
celeste
posiblemente
de
James
Barlow
finales
del
siglo
XVIII,
donde
se
aprecia
a
la
constelación
Robur
Carolinum
entre
la
Cruz
del
Sur
y
Argo
Navis.
Ref:
Obsolete
Constelation
U.N.E.D
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